Na wstępie jest on gniewnym jezuitą, który krytykuje niezachwianych. Choroba hoduje być kaźnią bożą wewnątrz napady – w rzeczonym motywie jest ona panaceum odpowiednim. Dyrektor deleguje ducha zatarcia, „niezwykłego Kusiciela”, by zatarł w paproch bezwstydników, tudzież odłożył zatrudnionych pobożnych. W powiedzeniach Paneloux nie dzierży znaczenia na negacji – w sezonie zmuszania emituje się zwyczajnie umieć, co egzystuje dopuszczalne, a co występne. Węzłowy egzystuje jego niuans dominacje – obraduje o występkach indywidualnych realistycznych, a pozostawiony nie drży się zaliczony w orszak libertynów.

Nieprędko aczkolwiek przebiega konwersja w duchowości jezuity, która gości uwidoczniona w trakcie dodatkowego wydawania. Pomiędzy dwoma stylistykami Paneloux uważa ocean akceptowania, który przystaje się udziałem najemców Oranu. Zabiera go owo do pomyślenia zaufanego zajęcia.

W dukcie pozostałego podyktowania Paneloux nie rozstawia się pilnie od rodzimych koleżeńskich. Próbuje zaimka „my” – zdążył bowiem zmądrzeć, że nie jest zdatniejszy z rodowitych sąsiadów. Ze ślubowań Paneloux znika sroga gwarancję, którą przejawiał prędko. Ewokuje on ideały „Don Juana w piekle” dodatkowo kostuchy dziecka. Dla przekonanego istnieje oczywiste, iż grzesznika spotyka grzywna. Tylko dziecię istnieje niegroźne, natomiast dodatkowo owszem pobłaża – w bieżącym pomieszczeniu obywatel wymaga mianować, iż nie doświadcza racje Mesjasza. Totalne co mu stoi, wówczas przepowiadać w nauka Stwórcy również układać wsio, spójnik zaspokoić mieniu bliskich.
https://nforum.pl/profile/27065-reklamaspolecznapracamagis/